Хранители культурного кода народа

В минувшую пятницу на базе Института калмыцкой филологии и востоковедения состоялась Международная научная конференция «Ясное письмо» и его наследие», приуроченная к 425-летию со дня рождения выдающегося исторического деятеля,

В минувшую пятницу на базе Института калмыцкой филологии и востоковедения состоялась Международная научная конференция «Ясное письмо» и его наследие», приуроченная к 425-летию со дня рождения выдающегося исторического деятеля, духовного лидера и ойратского просветителя, основоположника национальной письменности и литературы – Зая-пандиты Намкайджамцо (1599–1662) и 85-летию со дня рождения хранителя и исследователя литературы «Ясного письма», литературоведа, доцента Андрея Васильевича Бадмаева (1939–2020).  Организатором столь важного научного форума стала кафедра калмыцкой литературы и журналистики ИКФВ (завкафедрой – доктор пед.н., профессор Дякиева Р.Б.).

Наследие «Ясного письма» занимает особое место в духовной культуре калмыцкого народа. Оно охватывает все сферы деятельности общества — историю, религию, право, литературу, язык и искусство. В рамках научной конференции планируется обсудить вопросы фольклора, литературы и истории культуры ойратов, исследования ойратских, монгольских, тибетских рукописей и ксилографов, традицию обучения переписчиков-каллиграфов, художественное оформление рукописей, литографированные издания, обнаружения и введения в научный оборот рукописей, историю формирования частных коллекций рукописей, проблемы сохранения и реставрации рукописей, каталогизации текстов «ясного письма».

Бадмаев Андрей Васильевич являлся одним из первых исследователей литературных памятников на «Тодо бичиг» («Ясное письмо»), а его труды по истории калмыцкой литературы XVII-XX века представляют собою важный этап в развитии мирового ойратоведения и калмыковедения. Предметом его изучения стали ойратско-калмыцкие литературные памятники «Биография Зая-Пандиты», «Сказание о Дербен Ойратах» Габан Шараба и Батур Убаши Тюменя, «История калмыцких ханов», «Услаждение слуха» Боован Бадмы и многие другие малоизученные памятники.

А.В.Бадмаев являлся также блестящим критиком художественного текста. Им исследовано творчество многих писателей – классиков калмыцкой литературы: Х. Канукова, А. Амур-Санана, Н. Манджиева, С. Каляева, А. Сусеева, Х. Сян-Белгина, Ц. Леджинова, Д. Кугультинова и других представителей калмыцкой литературы XX века. А.В. Бадмаев являлся  автором более 100 научных статей, 10 монографий и учебных пособий, членом авторского коллектива фундаментального труда  «История калмыцкой литературы».

Масштабное научное мероприятие включало в себя  Пленарное и секционные заседания  в смешанном формате – оффлайн и онлайн: первая секция прошла под названием «Актуальные вопросы литературоведения, языкознания и журналистики» и вторая —  «Актуальные вопросы современной калмыцкой филологии». Модератором выступила Р.Б.Дякиева, заведующий кафедрой калмыцкой литературы и журналистики. Обсуждение вопросов, связанных с наследием выдающихся ученых, начатое в пленарной части конференции, получило логическое продолжение в докладах на секционных заседаниях.

Всего было заслушано 16 докладов. Впечатляет география участников Международной конференции: приняли участие ученые из Китая, Монголии,  России – Бурятии, Республики Алтай. Большой состав участников был представлен исследователями Калмыкии.

Так, ученые из Монголии выступили с докладами  «Тод үсгийн судар хадгалагчдын тухай» (Хөхнүүд Викторын Янжиндулам, кандидата филологических наук, профессор Западного филиала Монгольского государственного университета (г. Ховд, Монголия), «Тод бичиг судлалын эрдэм шинжилгээний хурлыг олон улсын хэмжээнд зохион байгуулж ирсэн түүхээс» (Норовсамбуугийн Наранжаргал, кандидат исторических наук, научный сотрудник Академии наук Монголии (г. Улан-Батор, Монголия).

Интересные доклады представили магистранты КалмГУ из Китая:  Буриад «Гэсэр»-ийн бичгийн уламжлалын судалгааны шинэ амжилт – «Буриадын хуучин монгол үсгийн «Гэсэрийн тууж»-йин бүртгэл судлал» гэх номын тойронд» (Танхил), «Жангар» дахь хүлэг морины нэрээдлийн тухай (Жангарын хүлэг морины жишээн дээр)» (Туул).

Ученые из Китая представили следующие доклады:  «1940 оны Нямын хуулан бичсэн «Тод үсгийн дүрэм» гэх гар бичмэлийн тухай (Очиржавын Тайван, преподаватель Синьцзянского университета (г. Урумчи, Китай), докторант Центрального университета национальностей (г. Пекин, Китай), Ховог-Сайрт хадгалагдаж байгаа тод үсгийн зарим судар номын тухай (Арбугийн Басанг, преподаватель Северо-Западного университета национальностей (г. Ланьчжоу, Китай).

Активное участие приняли ученые КалмГУ и научных центров России – это ФГБУН «Институт востоковедения РАН», ФГБУН «Калмыцкий научный центр РАН», ФГБУН «Федеральный исследовательский центр. Южный научный центр Российской академии наук».

Особый интерес у участников вызвали доклады Кукеева Д.Г., кандидата исторических наук, доцента Калмыцкого государственного университета им. Б.Б. Городовикова по теме «Особенности региональной политики чингисидов и маньчжуров по отношению к ойратам », Басанговой Т.Г., доктора филологических наук, заведующего сектором международного научно-исследовательского центра «Ойраты и калмыки на евразийском пространстве» КалмГУ — « История рукописей на ойратском языке из домашней коллекции», Меняева Б.В., специалиста  международного научно-исследовательского центра «Ойраты и калмыки на Евразийском пространстве» КалмГУ — Международные сюжеты в ойратском письменном памятнике «Сказание Нектарного Учения», Китинова Б.У., доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института востоковедения РАН по теме «Тодо үзүг» и его влияние на религиозную историю у ойратов».

С интересом были заслушаны доклады  ученых Калмыцкого научного центра Российской академии наук»: Ханиновой Р.М., доктора филологических наук, доцента, ведущего научного сотрудника, зав. отделом фольклора и литературы по теме «Тодо бичик» («ясное письмо») в калмыцкой поэзии ХХ – начала XXI в., Манджиевой Б.Б., доктора филологических наук, ведущего научного сотрудника отдела фольклора и литературы -«Героический эпос «Джангар» в рукописях на «тодо бичик» («ясное письмо»)», Горяевой Б.Б., кандидата филологических наук, научного сотрудника — Запись и публикация калмыцких народных сказок на «ясном письме» (Тодо бичик).

Полезным был опыт преподавания тодо бичик в школах республики, которым поделились учителя общеобразовательных школ Калмыкии – Таняева Е.Б. и  Цебекова Н.Д. (СОШ № 10), Боярова Э.А. (МОБУ «Троицкая СОШ» Целинного района»).

Р.Б.Дякиева, заведующий кафедрой  калмыцкой литературы и журналистики ИКФВ

 

 

Последние новости

Калмыцкие врачи спасли 16-летнего юношу с открытой  черепно-мозговой травмой после ДТП

19 октября 2024 года в Черноземельском районе произошло серьезное  ДТП, в котором пострадал 16-летний Ахмет, получивший тяжелую открытую ЧМТ.

Глава Калмыкии Бату Хасиков: «Именно такие семьи делают нашу Родину сильнее и являются примером для всех нас»

Сегодня, 30 марта, Глава Калмыкии Бату Хасиков рассказал о вручении медали «Отец солдата», которой был удостоен участник СВО.

Глава Калмыкии Бату Хасиков: «Независимо от конфессии, религия помогает бойцам не сломаться и идти до конца»

Сегодня, 30 марта, Глава Калмыкии Бату Хасиков поделился, что Председатель Центрального духовного управления буддистов России Геше Йонтен награжден медалью за духовную поддержку наших воинов.

Домашний интернет: выбор для тех, кто ценит комфорт и качество

Высокая скорость, стабильное соединение и выгодные тарифы для всей семьи

Здесь вы найдете свежие и актуальные новости в Донском, охватывающие все важные события в городе

Комментарии (0)

Добавить комментарий

Ваш email не публикуется. Обязательные поля отмечены *